قالت الدكتورة ثريا عبد الجواد أستاذ علم الاجتماع، إن التحرش ليس فقط ظاهرة اجتماعية وإنما ظاهرة سياسية في المقام الأول، تقوم به سلطة لقمع شخص آخر وإصابة المرأة بالهلع.
وأضافت ثريا، أنه سواء كانت هذه السلطة هي محتل أجنبي، مثل انتهاك الحرمات وقضايا الاعتداء على النساء، أو كانت سلطة تهدف لتحييد المرأة وقمعها، فهو موضوع سياسي اجتماعي اقتصادي له أبعاده المتشابكة.
وتساءلت ثريا، أثناء ندوة "التحرش نفسيًا واجتماعيًا" التي أقيمت بمعرض فيصل الرمضاني للكتاب، والذي تنظمه الهيئة المصرية العامة للكتاب: لماذا تفشت هذه الظاهرة في المجتمع المصري خاصة بعد الثورة؟
وأجابت: هناك من يرجعه لعدم وجود قانون مفعل يعاقب على التحرش، والبعض يرجعه لغياب الأخلاق والوازع الديني، أو خلل في النظام التربوي والتعليمي.
وذكرت أن لدينا فترات تاريخية لم يأخذ فيها التحرش هذه الصورة الممنهجة، ومن المظاهر الجديدة ظاهرة التحرش الجماعي، فقد يعود السبب إلى سلوك الشخص المتحرش أو وجود خلل نفسي، وقد يرجع إلى تأخر سن الزواج، وكل هذه العوامل هي عوامل مساعدة، لكنها ليست الأسباب الأساسية.
قالت الدكتورة ثريا عبد الجواد أستاذ علم الاجتماع، إن التحرش ليس فقط ظاهرة اجتماعية وإنما ظاهرة سياسية في المقام الأول، تقوم به سلطة لقمع شخص آخر وإصابة المرأة بالهلع.
وأضافت ثريا، أنه سواء كانت هذه السلطة هي محتل أجنبي، مثل انتهاك الحرمات وقضايا الاعتداء على النساء، أو كانت سلطة تهدف لتحييد المرأة وقمعها، فهو موضوع سياسي اجتماعي اقتصادي له أبعاده المتشابكة.
وتساءلت ثريا، أثناء ندوة "التحرش نفسيًا واجتماعيًا" التي أقيمت بمعرض فيصل الرمضاني للكتاب، والذي تنظمه الهيئة المصرية العامة للكتاب: لماذا تفشت هذه الظاهرة في المجتمع المصري خاصة بعد الثورة؟
وأجابت: هناك من يرجعه لعدم وجود قانون مفعل يعاقب على التحرش، والبعض يرجعه لغياب الأخلاق والوازع الديني، أو خلل في النظام التربوي والتعليمي.
وذكرت أن لدينا فترات تاريخية لم يأخذ فيها التحرش هذه الصورة الممنهجة، ومن المظاهر الجديدة ظاهرة التحرش الجماعي، فقد يعود السبب إلى سلوك الشخص المتحرش أو وجود خلل نفسي، وقد يرجع إلى تأخر سن الزواج، وكل هذه العوامل هي عوامل مساعدة، لكنها ليست الأسباب الأساسية.