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Post-conflict and Transitional Participation

According to the Ploughshares, in 2005, armed conflicts raged in 27 countries. In five of them, casualties exceeded 100,000 people, and the indirect costs in human capital, infrastructure and effect on future development are beyond estimation. The transition period begins when wars end through negotiated settlements or other means. With international and regional assistance, parties seek ways to deter the cycle of conflict by establishing a stable government to protect and provide for its citizens.

Formally and informally, women around the world are contributing to post-conflict reconstruction in the areas of security, justice and reconciliation, governance and socio-economic development. In 2000, the United Nations (UN) Security Council passed resolution 1325, a landmark decision mandating the participation of women in peace processes. Since the adoption of the resolution, awareness of the importance of including women in peace and reconstruction processes has grown enormously. Yet, implementation of the resolution’s mandate remains sporadic and ad hoc, and the gaps in practice are vast. Nonetheless, women’s participation in post-conflict reconstruction processes continues to increase.

In Sri Lanka, pressure by women’s organizations led to the establishment — within the structure of the formal negotiations — of a ten-member Subcommittee on Gender Issues in 2002. In Northern Ireland, women representatives were trusted as mediators during conflict negotiations, with such trust stemming from the women’s platform of respect for human rights, inclusion and equality. In Haiti, the women’s ministry and women’s organizations participated in a consultative process, resulting in the UN mission incorporating women’s priorities into its mandate and establishing the Disarmament, Demobilization and Reintegration Programme. In Rwanda, women formed the first cross-party parliamentary caucus composed of both Hutus and Tutsis, addressing issues of concern to women from all political parties. In Sierra Leone, a women’s task force was established to foster women’s participation in the design of the Truth and Reconciliation Commission and the special unit investigating war crimes. According to the World Bank, in Afghanistan, efforts by the international community and local women’s organizations have led to girls accounting for 40 percent of all children attending school in 2003, compared to only 9 percent before the war.

While significant and encouraging, such examples and best practices do not equate with the systematic inclusion of women in peace processes. It remains critical to amplify the role and contribution of women during political transitions to capitalize on this window of opportunity.

Septiembre 21, 2012
Colombia: 'Las mujeres son indispensables en los diálogos': Jody Williams

 

Mayo 30, 2012
Myanmar: "Participación femenina es imprescindible para la paz"

Muchas birmanas que huyeron a Tailandia por el conflicto y la represión en su país se convirtieron en una poderosa fuerza política en el exilio, según Hseng Noung, de la minoritaria etnia shan.

Mayo 30, 2012
Opinión: ¿Ha cambiado algo en Egipto?

Artículo del periodista  Stephen Sackur publicado en BBC Mundo

 

Diagnóstico: "Mujer, Paz y Seguridad" - "Los movimientos de mujeres y paz en Colombia. Desde los años noventa hasta hoy"

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July 29, 2010

Diagnóstico: "Mujer, Paz y Seguridad" - "Los movimientos de mujeres y paz en Colombia. Desde los años noventa hasta hoy"

El presente documento constituye un diagnóstico sobre Mujer, Paz y Seguridad en Colombia, realizado en el marco del convenio de colaboración suscrito entre Mujeres en Zona de Conflicto (MZC) y la Corporación Sisma Mujer.

El presente documento constituye un diagnóstico sobre Mujer, Paz y Seguridad en Colombia, realizado en el marco del convenio de colaboración suscrito entre Mujeres en Zona de Conflicto (MZC) y la Corporación Sisma Mujer.

La participación de las mujeres en los procesos de paz. Las otras mesas

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May 29, 2010

La participación de las mujeres en los procesos de paz. Las otras mesas

Este texto sostiene que la ausencia de las mujeres en los procesos de paz no puede ser justificada aludiendo a su supuesta falta de experiencia en el diálogo y la negociación, sino que obedece a la falta de voluntad para incluirlas en ellos.
Este texto sostiene que la ausencia de las mujeres en los procesos de paz no puede ser justificada aludiendo a su supuesta falta de experiencia en el diálogo y la negociación, sino que obedece a la falta de voluntad para incluirlas en ellos.

Hechos del Callejón: Las mujeres y la construcción de la paz

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May 19, 2010

Hechos del Callejón: Las mujeres y la construcción de la paz

Las mujeres colombianas se han comprometido con la paz de Colombia y lo han hecho con convicción y vigor.

Las mujeres colombianas se han comprometido con la paz de Colombia y lo han hecho con convicción y vigor.

Plan de acción nacional de Chile para la implementación de la resolución del Consejo de Seguridad de la Organización de Naciones Unidas 1325/2000 “Mujeres, Seguridad y Paz”

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June 29, 2009

Plan de acción nacional de Chile para la implementación de la resolución del Consejo de Seguridad de la Organización de Naciones Unidas 1325/2000 “Mujeres, Seguridad y Paz”

La Constitución Política de la República señala que las personas nacen libres e iguales en dignidad y derechos, y consagra los principios de igualdad ante la ley entre hombres y mujeres y de no discriminación.

La Constitución Política de la República señala que las personas nacen libres e iguales en dignidad y derechos, y consagra los principios de igualdad ante la ley entre hombres y mujeres y de no discriminación.

Respuesta consolidada sobre el impacto de la religión en los roles de liderazgo de las mujeres en la política y la vida pública

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June 24, 2009

Respuesta consolidada sobre el impacto de la religión en los roles de liderazgo de las mujeres en la política y la vida pública

Esta Respuesta Consolidada analiza el impacto de las normas religiosas y la religión en la participación política de las mujeres.

Esta Respuesta Consolidada analiza el impacto de las normas religiosas y la religión en la participación política de las mujeres.