Micaela La Luz: investigación sobre mujeres afrouruguayas y su representación en la prensa escrita (1945 -1955)
La comunicación ha sido y es un medio poderoso para reproducir discursos hegemónicos y por ende invisibilizar los de las minorías o poblaciones excluidas del poder, entre ellas las mujeres y en especial las mujeres afrodescendientes. Es por tanto sumamente interesante saber que entre 1945 y 1955 en Uruguay, mujeres afrouruguayas escribían y ocupaban un lugar prioritario en publicaciones de la comunidad negra. Esta información emana de una investigación con perspectiva de género basada en el análisis de discurso de Micaela La Luz, egresada de la Facultad de Información y Comunicación (FIC) de la Udelar.
La investigación
La Luz explicó que algo que la ayudó a orientarse en la temática a abordar en su tesis fue una conversación con uno de sus profesores de la FIC en la que el docente le dijo, «si no buscas algo que realmente te guste, te apasione y te represente, siento que esto no va a tener sentido». «Yo me quedé con eso y dije, okay, este es el volantazo que quiero dar a mi trabajo», recordó. En un principio su idea fue enfocarse en los años 30 y ya había encontrado un suplemento femenino de esa época que podía aportar insumos a su investigación. No obstante se dio cuenta de que nada de lo que veía en esa publicación la representaba y que en esos años no existía participación de las mujeres afrouruguayas en comunicación.
Por ese motivo cambió el período de la investigación al comprendido entre los años 1945 y 1955 cuando comienza a aparecer la voz de las mujeres negras en los medios. Decidió tomar ese lapso de tiempo en lugar de uno menor porque de esa forma contaba con más material para cotejar ya que el número de publicaciones diarias de la época era reducido. Además fue un período de convergencia de numerosos acontecimientos y fenómenos en Uruguay y en el que se generaron representaciones simbólicas que se recuerdan hasta hoy, como «Uruguay la Suiza de América», y «la Atenas del Plata», que daban cuenta de «la época de auge, de cambio, de prosperidad, de apertura y de nuevas oportunidades, que vivía el país». Uno de los datos interesantes que le aportó el comienzo de la investigación fue «entender que aunque todo ese esplendor del país existía o existió de alguna forma, no era para todos, la población afro fue la que accedió a menos oportunidades y dentro de ella las mujeres fueron las más excluidas de las posibilidades de crecimiento económico y social».
La Luz basó su investigación en tres publicaciones de la época: «Revista Uruguay» y «Nuestra Raza», surgidas de la comunidad negra en nuestro país, y el Suplemento Femenino del diario «La Mañana», que cumplió el papel de comparativo con los discursos de las mujeres afro, presentes en los dos primeros medios de prensa escrita.
La comunicación ha sido y es un medio poderoso para reproducir discursos hegemónicos y por ende invisibilizar los de las minorías o poblaciones excluidas del poder, entre ellas las mujeres y en especial las mujeres afrodescendientes. Es por tanto sumamente interesante saber que entre 1945 y 1955 en Uruguay, mujeres afrouruguayas escribían y ocupaban un lugar prioritario en publicaciones de la comunidad negra. Esta información emana de una investigación con perspectiva de género basada en el análisis de discurso de Micaela La Luz, egresada de la Facultad de Información y Comunicación (FIC) de la Udelar.
La investigación
La Luz explicó que algo que la ayudó a orientarse en la temática a abordar en su tesis fue una conversación con uno de sus profesores de la FIC en la que el docente le dijo, «si no buscas algo que realmente te guste, te apasione y te represente, siento que esto no va a tener sentido». «Yo me quedé con eso y dije, okay, este es el volantazo que quiero dar a mi trabajo», recordó. En un principio su idea fue enfocarse en los años 30 y ya había encontrado un suplemento femenino de esa época que podía aportar insumos a su investigación. No obstante se dio cuenta de que nada de lo que veía en esa publicación la representaba y que en esos años no existía participación de las mujeres afrouruguayas en comunicación.
Por ese motivo cambió el período de la investigación al comprendido entre los años 1945 y 1955 cuando comienza a aparecer la voz de las mujeres negras en los medios. Decidió tomar ese lapso de tiempo en lugar de uno menor porque de esa forma contaba con más material para cotejar ya que el número de publicaciones diarias de la época era reducido. Además fue un período de convergencia de numerosos acontecimientos y fenómenos en Uruguay y en el que se generaron representaciones simbólicas que se recuerdan hasta hoy, como «Uruguay la Suiza de América», y «la Atenas del Plata», que daban cuenta de «la época de auge, de cambio, de prosperidad, de apertura y de nuevas oportunidades, que vivía el país». Uno de los datos interesantes que le aportó el comienzo de la investigación fue «entender que aunque todo ese esplendor del país existía o existió de alguna forma, no era para todos, la población afro fue la que accedió a menos oportunidades y dentro de ella las mujeres fueron las más excluidas de las posibilidades de crecimiento económico y social».
La Luz basó su investigación en tres publicaciones de la época: «Revista Uruguay» y «Nuestra Raza», surgidas de la comunidad negra en nuestro país, y el Suplemento Femenino del diario «La Mañana», que cumplió el papel de comparativo con los discursos de las mujeres afro, presentes en los dos primeros medios de prensa escrita.