هل يمكن للشباب كسر الحواجز الاجتماعية والثقافية والمؤسسية للمرأة في السياسة؟ "
هل يمكن للشباب كسر الحواجز الاجتماعية والثقافية والمؤسسية للمرأة في السياسة؟ "
وقد جرت العادة على خلق المؤسسات السياسية في مجتمعات يهيمن عليها الذكور فيها يصيغ الرجال قواعد اللعبة السياسية. صحيح أن هذه المؤسسات قد قطعت شوطا طويلا وحققنا تقدما ملحوظا من حيث قبول وزيادة تمثيل المرأة، ولكن الحياة السياسية لا تزال منظمه وفقا لمعايير وقيم ذكورية وليس من خلال التعاون المنهجي والإجماع - وخاصة عبر الخطوط الحزبية. على الرغم من أن بعض البلدان قد حققت تحسينات واسعة، فإنه لا يزال من الصعب للغاية تغيير المعايير الذكورية في المؤسسات السياسية التقليدية. وعلاوة على ذلك، فإن الهيكل الهرمي لهذه المؤسسات يؤثر ليس فقط على مشاركة المرأة ولكن أيضا على مشاركة الشباب في السياسة.
في جميع أنحاء العالم، يتحدى المواطنين شرعية المؤسسات التي تحكم حياتهم. في كل من الشمال والجنوب، المواطنين يتحدثون عن تصاعد غضبهم من الحكومات, استنادا إلى مخاوف من الفساد، وعدم الاستجابة لاحتياجات الفقراء وغياب الاتصال مع الممثلين المنتخبين والبيروقراطيين. مع ازدهار المجتمع المدني وأشكال جديدة من الديمقراطية التشاركية، وجد المواطن مسارات جديدة للمشاركة والنشاط. في حين كانت البرلمانات أهم طريقة للتعبير عن الرأي العام، الآن أنها تتنافس مع مجموعة متنوعة من البدائل، مثل الاستفتاءات، ووضع الميزانيات التشاركية وتجمعات المواطنين. وقد وجد الشباب وسيلة لإسماع أصواتهم، من خلال الحركات الرائدة مثل "احتلوا وول ستريت"، و "Indignados"، والاحتجاجات في ميدان التحرير وكثير غيرها، حيث تشارك أيضا الشابات بنشاط .
• هل يمكن أن تمهد هذه البدائل وسيلة لزيادة مشاركة النساء الشابات في السياسة؟
• هل يمكن للشباب تغيير الثقافة السياسية التي يهيمن عليها الذكور في المؤسسات السياسية؟
• هل الشباب أكثر استجابة لاحتياجات المرأة ؟ وهل الشباب أكثر حساسية للتمييز والعنف القائم على النوع ؟
5303
هل يمكن للشباب كسر الحواجز الاجتماعية والثقافية والمؤسسية للمرأة في السياسة؟ "
وقد جرت العادة على خلق المؤسسات السياسية في مجتمعات يهيمن عليها الذكور فيها يصيغ الرجال قواعد اللعبة السياسية. صحيح أن هذه المؤسسات قد قطعت شوطا طويلا وحققنا تقدما ملحوظا من حيث قبول وزيادة تمثيل المرأة، ولكن الحياة السياسية لا تزال منظمه وفقا لمعايير وقيم ذكورية وليس من خلال التعاون المنهجي والإجماع - وخاصة عبر الخطوط الحزبية. على الرغم من أن بعض البلدان قد حققت تحسينات واسعة، فإنه لا يزال من الصعب للغاية تغيير المعايير الذكورية في المؤسسات السياسية التقليدية. وعلاوة على ذلك، فإن الهيكل الهرمي لهذه المؤسسات يؤثر ليس فقط على مشاركة المرأة ولكن أيضا على مشاركة الشباب في السياسة.
في جميع أنحاء العالم، يتحدى المواطنين شرعية المؤسسات التي تحكم حياتهم. في كل من الشمال والجنوب، المواطنين يتحدثون عن تصاعد غضبهم من الحكومات, استنادا إلى مخاوف من الفساد، وعدم الاستجابة لاحتياجات الفقراء وغياب الاتصال مع الممثلين المنتخبين والبيروقراطيين. مع ازدهار المجتمع المدني وأشكال جديدة من الديمقراطية التشاركية، وجد المواطن مسارات جديدة للمشاركة والنشاط. في حين كانت البرلمانات أهم طريقة للتعبير عن الرأي العام، الآن أنها تتنافس مع مجموعة متنوعة من البدائل، مثل الاستفتاءات، ووضع الميزانيات التشاركية وتجمعات المواطنين. وقد وجد الشباب وسيلة لإسماع أصواتهم، من خلال الحركات الرائدة مثل "احتلوا وول ستريت"، و "Indignados"، والاحتجاجات في ميدان التحرير وكثير غيرها، حيث تشارك أيضا الشابات بنشاط .
• هل يمكن أن تمهد هذه البدائل وسيلة لزيادة مشاركة النساء الشابات في السياسة؟
• هل يمكن للشباب تغيير الثقافة السياسية التي يهيمن عليها الذكور في المؤسسات السياسية؟
• هل الشباب أكثر استجابة لاحتياجات المرأة ؟ وهل الشباب أكثر حساسية للتمييز والعنف القائم على النوع ؟
5303